Everyone

Nrusingha Palai

Jelly Bean

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the
unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the
festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are
fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),
Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given
to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the
favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly
'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.
In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties
are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go
to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of
earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,
they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice
mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is
not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the
image of the Goddess.
In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy
is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is
installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands
are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals
of worship commence in the evening.
After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now
available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode
'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible
demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only
the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods
couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of
power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel
went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,
noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel
answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura
being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued
between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of
the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity
of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like
Her, to fight evil forces for the goodof the human race.
Pada hari Minggu di bulan Bhadrab (Agustus - September) festival ini diamati oleh
gadis-gadis yang belum menikah dari komunitas bisnis di distrik pesisir Orissa. Selama
festival Dewi Durga adalah Khude Bhaja (Sisa partikel beras yang ditinggalkan
digoreng), Kantiali Kakudi (mentimun memiliki duri kecil di atasnya), Lia (padi goreng),
Ukhuda (padi goreng yang dimaniskan dengan sirup gula) dan kelapa adalah sesaji yang diberikan
untuk dewa. Namun, persembahan makanan utama adalah Khuda yang dikatakan sebagai
favorit sang Dewi. Oleh karena itu, festival ini dinamai "Khudarankuni" atau populer
'Khudurkuni' yang artinya orang yang sangat berhasrat untuk khuda.
Di pagi hari para gadis pergi mengumpulkan bunga yang diperlukan untuk ritual. Varietas
adalah Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera dan Kain. Lalu mereka pergi
ke sungai dan tangki terdekat untuk mandi pemandian. Setelah ini mereka membangun kuil kecil
tanah atau pasir dan hiasi sama dengan bunga. Membayar kepatuhan kepada dewa di sana,
mereka kembali ke rumah masing-masing. Mereka mengambil dua setengah penuh nasi rebus
dicampur dengan air tanpa menambahkan garam. Kemudian garam ditambahkan. Arti penting dari tindakan ini adalah
tidak diketahui. Setelah ini, sepanjang hari dihabiskan untuk membuat karangan bunga dan dekorasi
gambar Dewi.
Di desa-desa umumnya dewa disembah di Dhinkisala atau tempat di mana caddy
menerkam. Tempat ini diplester rapi dengan kotoran sapi dan gambar dewa
diinstal. Lantai dicat dengan despins bunga yang dikenal sebagai Jhoti atau Alpana. Karangan bunga
dibuat untuk menggantung seperti lengkungan. Sepanjang hari berlalu dengan pengaturan dan ritual
ibadah dimulai pada malam hari.
Usai ritual, usai para gadis melantunkan musikal episode Taapoi yang sekarang
tersedia dalam bentuk cetak. Eariler ini diturunkan oleh tradisi lisan. Episode pertama
'Malasri' menceritakan pembunuhan iblis oleh Durga. Dikatakan, bahwa Mahisasura, yang mengerikan
iblis menjadi mengerikan dengan mendapat anugerah dari Brahma, sang pencipta. Tidak hanya
umat manusia, tetapi juga para Dewa menjadi panik. Dia menjadi begitu kuat bahkan Dewa
tidak bisa membunuhnya. Kemudian semua Dewa berunding dan pergi untuk meminta Dewi
kekuatan untuk membunuh iblis. Durga setuju dan mengasumsikan bentuk gadis cantik
pergi ke gunung Vindhya untuk berpura-pura penebusan dosa. Mahisasura, saat sedang berburu,
memperhatikan gadis cantik itu dan segera menawarkan untuk menikahinya. Gadis itu
menjawab bahwa dia hanya akan menikahi orang yang akan mengalahkannya dalam duel. Mahisasura
yakin akan kekuatannya segera menyetujui proposal itu. 'Duel' sengit pun terjadi
diantara mereka; dengan semua kesombongannya gadis itu menikam trisula keras ke dada
iblis yang terbunuh. Dengan demikian, Durga menebus dunia dari ketakutan dan kekejaman
iblis. Karena itu, diyakini bahwa gadis-gadis menyembah Durga menjadi kuat seperti
Dia, untuk melawan kekuatan jahat demi kebaikan umat manusia.


Khudurukuni Osha

Versi Terakhir dari Khudurukuni Osha

Versi lain