Khudurukuni Osha

On the Sundays of the month of Bhadrab (Aug-Sept) this festival is observed by the

unmarried girls of the business community of the coastal districts of Orissa. During the

festival Goddess Durga is propitiated Khude Bhaja (Left out particles of rice that are

fried), Kantiali Kakudi (Cucumber having little thorns on it), Lia (fried paddy),

Ukhuda(fried paddy sweetened by molasses) and coconut are the food-offerings given

to the deity. However, the principal food-offering is Khuda which is said to be the

favourite of the Goddess. Therefore, the festival is named as "Khudarankuni" or popularly

'Khudurkuni' which means one who is very eager for khuda.

In the early morning the girls go out collecting flowers required for the ritual. The varieties

are Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera and Kain. Then they go

to nearby rivers and tanks to have purificatory bath. After this they build tiny temples of

earth or sand and decorate the same with flowers. Paying obeisence to the deity there,

they return to their respective homes. They take two and half mouthfuls of boiled rice

mixed with water without adding salt. Then salt is added. The significance of this act is

not known. After this the, whole day is spent in making garlands and decorating the

image of the Goddess.

In villages generally the deity is worshipped in the Dhinkisala or the place where caddy

is pounced. This place is plastered neatly with cow-dung and the image of the deity is

installed. The floor is painted with floral despins known as Jhoti or Alpana. Garlands

are made to hang like arches. The whole day passes with the arrangement and the rituals

of worship commence in the evening.

After the ritual, are over the girls recite musically the episode of Taapoi which is now

available in print. Eariler this was handed down by oral tradition. The first episode

'Malasri' recounts the killing of the demon by Durga. It is said, that Mahisasura, the terrible

demon became atrocious by getting a boon from Brahma, the creator. Not only

the mankind, but also the Gods got panicky. He became so powerful that even Gods

couldn't kill him. Then all the Gods conferred and went to request the Goddess of

power to kill the demon. Durga agreed and assuming the form of a beautiful damsel

went to Vindhya mountain to pretend penancing. Mahisasura, while out on hunting,

noticed the beautiful damsel and immediately offered to marry her. The damsel

answered that she would only marry that person who would defeat her in duel. Mahisasura

being confident of his power soon agreed to the proposal. A fierce 'duel' ensued

between them; with all her enargy the damsel thrusted a trident violently to the chest of

the demon who was killed. Thus, Durga redeemed the world from the fear and atrocity

of the demon. It is, therefore, believed that the girls worship Durga to be powerful like

Her, to fight evil forces for the goodof the human race.

Pada hari Minggu di bulan Bhadrab (Agustus - September) festival ini diamati oleh

gadis-gadis yang belum menikah dari komunitas bisnis di distrik pesisir Orissa. Selama

festival Dewi Durga adalah Khude Bhaja (Sisa partikel beras yang ditinggalkan

digoreng), Kantiali Kakudi (mentimun memiliki duri kecil di atasnya), Lia (padi goreng),

Ukhuda (padi goreng yang dimaniskan dengan sirup gula) dan kelapa adalah sesaji yang diberikan

untuk dewa. Namun, persembahan makanan utama adalah Khuda yang dikatakan sebagai

favorit sang Dewi. Oleh karena itu, festival ini dinamai "Khudarankuni" atau populer

'Khudurkuni' yang artinya orang yang sangat berhasrat untuk khuda.

Di pagi hari para gadis pergi mengumpulkan bunga yang diperlukan untuk ritual. Varietas

adalah Kaniara, Godibana, Tagara, Malati, Champa, Mandera dan Kain. Lalu mereka pergi

ke sungai dan tangki terdekat untuk mandi pemandian. Setelah ini mereka membangun kuil kecil

tanah atau pasir dan hiasi sama dengan bunga. Membayar kepatuhan kepada dewa di sana,

mereka kembali ke rumah masing-masing. Mereka mengambil dua setengah penuh nasi rebus

dicampur dengan air tanpa menambahkan garam. Kemudian garam ditambahkan. Arti penting dari tindakan ini adalah

tidak diketahui. Setelah ini, sepanjang hari dihabiskan untuk membuat karangan bunga dan dekorasi

gambar Dewi.

Di desa-desa umumnya dewa disembah di Dhinkisala atau tempat di mana caddy

menerkam. Tempat ini diplester rapi dengan kotoran sapi dan gambar dewa

diinstal. Lantai dicat dengan despins bunga yang dikenal sebagai Jhoti atau Alpana. Karangan bunga

dibuat untuk menggantung seperti lengkungan. Sepanjang hari berlalu dengan pengaturan dan ritual

ibadah dimulai pada malam hari.

Usai ritual, usai para gadis melantunkan musikal episode Taapoi yang sekarang

tersedia dalam bentuk cetak. Eariler ini diturunkan oleh tradisi lisan. Episode pertama

'Malasri' menceritakan pembunuhan iblis oleh Durga. Dikatakan, bahwa Mahisasura, yang mengerikan

iblis menjadi mengerikan dengan mendapat anugerah dari Brahma, sang pencipta. Tidak hanya

umat manusia, tetapi juga para Dewa menjadi panik. Dia menjadi begitu kuat bahkan Dewa

tidak bisa membunuhnya. Kemudian semua Dewa berunding dan pergi untuk meminta Dewi

kekuatan untuk membunuh iblis. Durga setuju dan mengasumsikan bentuk gadis cantik

pergi ke gunung Vindhya untuk berpura-pura penebusan dosa. Mahisasura, saat sedang berburu,

memperhatikan gadis cantik itu dan segera menawarkan untuk menikahinya. Gadis itu

menjawab bahwa dia hanya akan menikahi orang yang akan mengalahkannya dalam duel. Mahisasura

yakin akan kekuatannya segera menyetujui proposal itu. 'Duel' sengit pun terjadi

diantara mereka; dengan semua kesombongannya gadis itu menikam trisula keras ke dada

iblis yang terbunuh. Dengan demikian, Durga menebus dunia dari ketakutan dan kekejaman

iblis. Karena itu, diyakini bahwa gadis-gadis menyembah Durga menjadi kuat seperti

Dia, untuk melawan kekuatan jahat demi kebaikan umat manusia.